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日本佛教那样,成为“葬式佛教”,即普通民众只有在家里办丧事时才会想到佛教。在台湾,寺庙里免费开设书法课、电脑课、插花课、绘画课等多种实用课程,民众也可以到寺庙里学习这些知识。通过这些活动,为普通大众...
杨俏峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06441183475.html
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全貌。而张广泉乐社则更多地吸收了民间的东西和当代的音乐。在民间法事中,张广泉乐社的音乐家们常常会在法事的间隙中应听众的要求演奏一些群众喜爱的民间乐曲甚至流行音乐,使超度亡灵的“丧事”带上了一种欢乐的色彩。这不仅仅是因为在传统的中国人看来,死人的“丧事”与婚嫁的“喜事”一样,都是人生必不可少的组成部分,而且,与婚嫁一样,死亡也...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314944232.html
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办完丧事,仁山返回安庆。因长期劳顿,杨仁山不幸染上瘟疫,病了很久,但也因此正式走上了学佛之路。此年杨仁山28岁。第二年(同治四年,1865)他应曾国藩的邀请,前往遭受战火摧残的南京,主持工程建设。一年...“家境贫困,无石米储”。但在为朴庵先生办丧事期间,杨仁山以长子的身份代表杨家一概拒收奠仪,表现了高尚的品质。《曾国藩日记》有数处记载了朴庵先生去世前后的情况。同治二年(1863)六月廿五日:“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320960342.html
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自己家庭里面念诵忏悔经等,便相信过去所造的业障会消除了,由此,心理上有了满足感。 例如,在蒙古族地区,如若家里有人去世,家里首先到寺院祈请僧人,给死者举办丧事。一般到寺院祈请僧人举办丧事时,是这样...就是说以阿弥陀佛的本愿来廻向众生,救济众生往生净土的净土思想。 蒙古族地区丧事问题 关于丧事问题,一般在大乘佛教徒的宗教意识中,称死亡为往生或成佛。有关举办死者的丧事,因地区和民族的习俗而不同,...
嘉木扬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360757040.html
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辞世,因很晚才发现,等我赶了十几公里到达时,已过世约十一小时。我仍尽力于亡者身旁开导念佛,并祈求佛菩萨现前接引。一小时过后突然发现亡者面带安详微笑,使原本慌乱悲伤的家属亦感安心与欢喜,没有一点办丧事的...
连亮佛
|往生|助念|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/081447729.html
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尊贵者、家有丧事者和盲者,都应礼貌待之。孔子之所以这样做,也说明他极其尊崇“礼”,并尽量身体力行,以恢复礼治的理想社会。
【原文】 9·11 颜渊喟(1)然叹曰:“仰之弥(2)高,钻(3)...了这种规定,就是大逆不道。孔子反对学生们按大夫之礼为他办理丧事,是为了恪守周礼的规定。
【原文】 9·13 子贡曰:“有美玉于斯,韫匵(1)而藏诸?求善贾(2)而沽诸?”子曰:“沽(3)之...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0831271796.html
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饮,尽欢而别。
此后一晚,巨卿梦见元伯说:“巨卿,我在某日死,当在某时安葬,你虽未忘记我,但怎能赶上呢?”巨卿醒来,悲叹落泪,快马赶赴元伯家。人还未到,丧事已发引,至坟边时,馆材不肯进。母亲...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0924584030.html
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庆幸父亲的往生,更加至诚信佛念佛。在亲切连绵的佛号声中,素食待客,没有排场,丧事办得朴素得体,别开生面。
南无阿弥陀佛 南无西方极乐世界
冯作喜全家眷属
1998年8月
[按]...
冯居士
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2143356919.html
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母亲的丧事结束,一个完整的家庭也就只剩下了我一个人。
生活还将延续下去,它根本不会顾及一个弱者的吁请。而我也必须生存,凡夫的生命也不是那样的不堪一击。但我必须找到新的生命支撑!
也...
心道
|无常|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1402598761.html
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儿子们祈福。
建平四年四月,天空中无一丝风,佛塔上却有一只铜铃独鸣。佛图澄对众人说:“铃音说:‘不出今年,国家将有大丧事。’”这年七月,石勒果然死了,他的儿子石弘继承了王位。没过多久,石虎...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17360116517.html